编者按：2006年我在担任《大众摄影》杂志编辑时，曾经采访过我国已故著名科考摄影家孙明经的儿子孙健三先生，并在北京祥升行“大众影廊”举办了孙明经20世纪30年代自贡井盐摄影作品展览。壬辰年上班的第一天，当我再一次在《雅安日报》上看到有关孙明经先生的消息时，不经让我回想起当年通过孙先生的儿子与他的对话。他严谨的工作作风和高尚的情操，深深打动了我。至今为他这次展览特别制作的请谏，仍在我的书案上摆放。

    孙明经，1911年生于南京，1934年毕业于南京金陵大学物理系。30年代，我国陆续引进了美国理科教学影片，孙明经一下子就被其独具的魅力所吸引，并发生了浓厚的兴趣。

　1935年受金陵大学理学院之邀，开始自行摄制我国教育电影。同年金陵大学教育电影部成立后，他酝酿摄制大型系列电影《中华景象》一片，并于1937年奔赴外景地。

　在1938年至1945年间，孙明经多次赴川滇、川黔科学考察摄影。1938年对《自贡盐井》的科考摄影具有特殊意义。抗日战争爆发，日本侵略者疯狂占领我国广大沿海地区。这就截断了我国广大内地军民食用海盐的来路。当时内地特别是两湖和部分西北地区己严重缺盐，与日军顽强对峙的第一线军民亦面临“无盐淡食”之困扰。其实，我国除了海盐之外，川西的自流井、贡井地区自古就大量产盐，西南民用食盐就出自这里。只要我们很好的开发利用起来，敌人妄想以“缺盐”来困扰绞杀我们的阴险图谋就会成为一场白日梦。但当时国人对此了解不多。我国教育界一批有识之士提出“在大力发展井盐生产的同时，要大大宣传井盐”的主张，当然是用电影宣传最为有效。这件事由中国教育电影协会和金陵大学发起组织实施。由于在当时的教育界能胜任拍摄、洗印、编辑等前后期全部制作的只有孙明经。于是，他被委以重任。尽管其时金陵大学才刚刚迁川，正须整顿教学秩序、安排教学，各种具体事务极多．而且孙明经妻子正在怀孕，亦须亲人照料，这一切都没有使孙明经有片刻迟疑，在共赴国难之际，他毅然接受委任，整理器材、行装尽快启程。当时，电影器材十分原始．尽管摄影机为16毫米柯达特种摄影机（柯达•斯白索，英文为KODAK SPECAR），加上三脚架、1500英尺底片等也是很重的。配件也不齐全，只有三个定焦镜头、长焦镜头、标准镜头、广角镜头，没有变焦距镜头。此外，还带一台120型蔡司依康相机，80个胶卷．全组只有两个人，即他和他的学生、助手，17岁的范厚勤（建国后为新影著名摄影师）。

　这部科考片不仅在当时达到了宣传目的，起到鼓舞坚持抗战，稳定军心民心的巨大作用，而且得到我国地理学界知名人士高度赞誉。他们说：孙先生用摄影机对自贡的科学考察是一次可以让无数人永远地看到的工业地理科考。其实，“自贡科考拍摄”及其他孙先生拍摄的科考片、纪录片的意义绝非仅此而己。就说自贡，由于历史嬗变，社会进步，其面貌早己今非昔比了。往时就地取材粗细不等的大量竹制管道，已被现代管道所取代。以人、畜为动力的原始提灌方式也为现代电动方式代替，铁锅手工熬制成盐的土法，己被现代自动流程式干燥工艺所淘汰。原始生产方式己进盐业历史博物馆，作为历史遗存仅留下乐海井等单个盐井作为展示，孙明经拍摄的科考纪录片真实的、形象的保存下这一历史存在，给后人留下生动形象的视觉历史。

　文革中，这些珍贵的照片险遭涂炭，今天我们见到的这些照片是其子孙健三先生整理收藏的，让我们看到了一个鲜活的自贡井盐的发展历史。

自贡盐井系列#p#副标题#e#

    70多年前，雅安张家山上。

    “拉云!”施勉志高呼一声，从室内走出两个侍者，抬着砂器走到坝子中。

    “储云!”雨下了起来，施勉志再次高呼，雨水落进砂器里。

    “煮云!”雨停之后，施勉志又高呼一声，侍者将雨水抬回室内。

    不一会儿，茶香飘扬在张家山上。

    1939年，在西康省考察、摄影的金陵大学教授孙明经(曾任原金陵大学理学院教授、影音部主任，被誉为“中国电影高等教育的开山宗师”)，曾与雅安明德中学校长施勉志共同探讨茶道。

    施勉志独特的泡茶方式和泡茶器具，让孙明经情有独钟。离开雅安后，每每回想起在雅安张家山上品茗论茶的时光，孙明经都向往不已，他希望有生之年，能用那样的茶具再泡一壶茶喝。

    然而，孙明经一直没有如愿。

    73年后，孙明经的儿子，带着父亲的遗愿，找寻父亲当时在雅安张家山上喝茶的茶具，以告慰父亲在天之灵。

    李炳中的难题

    “李馆长，您好!前些天拜托您找的茶具有眉目了吗?”

　“我正在找，找到马上给您联系。”

    1月10日，青衣江岸的市博物馆内，馆长李炳中接到了孙建山的电话。孙建山今年70多岁，他是孙明经的儿子。

    放下电话，李炳中久久不能释怀，“哪里去找这种茶具呢?”

　原来，孙建山请李炳中找的茶具，正是其父生前念念不忘的茶具，而这种茶具，曾经是雅安荥经砂器的一种。

　半年前，孙建山通过多方打听，得知李炳中是荥经人，且对本土文化颇有研究，才找到李炳中，请李炳中帮忙找寻父亲孙明经一直想找而未找到的茶具。

　孙建山所需的茶具到底是什么样的?为什么李炳中也感觉到了难处?

　“我得先给你讲一个故事。”在市博物馆一间办公室里，李炳中喝了一口茶后，带着记者往张家山方向走去。

　长寿村的秘密

　青衣江南岸，市区张家山上。一幢青灰砖瓦房，如今已成为四川省第七批省级文物保护单位，这是一所镌刻着民国时期历史印记的教会学校——私立明德中学。

　施勉志是这所学校的第一任校长，除了办学外，还负责帮人看病。但到张家山找他看病的人很少，施勉志有些奇怪。

　有一次，施勉志到今雨城区大兴镇考察，发现一个村里有70多个老人，其中60余人年龄在60岁以上。

　“雅安有如此多的长寿之人，是什么原因呢?”施勉志心中怀着疑问，询问了当地人。

　“我们每天用荥经砂器泡茶喝。”当地老人回答。

　这件事让施勉志对茶产生了浓厚的兴趣。

　闲暇之时，他将喝咖啡的习惯，改成了喝茶。

　施勉志不仅对茶道产生了浓厚的兴趣，他还专门请荥经砂器匠人制作了一套茶具。

　随着时间的推移，施勉志的喝茶功夫在民间广为流传，也传到了当时来雅考察、摄影的孙明经耳中。

　孙明经还专门前往雨城区大兴镇拍摄长寿老人的影像，对荥经砂器泡茶的功效深信不疑。

　“施勉志的茶具就是孙明经所要找的茶具，但茶具是什么样，我们却无法确定。”李炳中无奈地说。

    施勉志的茶道

　雨城雅安，张家山上。

　在巨大的香樟和银杏簇拥下，一幢中西合璧的大楼青砖灰瓦，飞檐叠脊。大楼正面高大的拱门上，“私立明德初级中学校”九个蓝底白字的校名清晰可见。

    话说1939年的一天，正值夏季，孙明经气喘吁吁地爬上张家山，口干舌燥。

　施勉志迎了出来，带着孙明经四周转了转，拍摄学校。

　一般情况下，有贵客到，应该是及时沏茶待客的，孙明经早就托人告诉过施勉志，他除了来拍摄学校外，还想喝喝施勉志的“功夫茶”。

　可是，拍摄完毕后，两人坐在绿荫下，施勉志就和孙明经讲起了自己的办学经历，绝口不提泡茶之事。

　孙明经几次想插话打断施勉志，提醒他泡茶的事，但施勉志一直滔滔不绝地讲着，不时还望望天空。

　时间慢慢过去，天空中出现了一朵乌云，雨马上就要下起来了。

　“拉云!”施勉志高呼一声，从室内走出两个侍者，抬着一个砂器走到坝子中。

　“储云!”雨下了起来，施勉志再次高呼，雨水落进了砂器里。

　“煮云!”雨停了，施勉志又高呼一声，侍者将砂器抬回室内。

　孙明经看得目瞪口呆。不一会儿，茶香飘扬在张家山上。

　“请孙老师品茗。”施勉志为孙明经倒了一杯茶，“这就是我的养生之道，喝茶就要喝‘天水’所泡之茶。”

　施勉志所说的“天水”自然是指天上下的雨水。

　这个经历让孙明经终生难忘，常常向儿子孙建山讲起，并常说“有机会一定到雅安去喝茶”。

　孙明经的遗愿

　在孙明经的一生中，有四次行程超过万里的拍摄经历，其中在1939年，孙明经来到当时的西康省，进行了历时六个月的拍摄。

　“孙明经在张家山拍摄的影像资料如今还保存着。”李炳中说着，拿出一张名为《世纪长镜头》的光碟，“里面有很多影像资料。”

　“当年，父亲曾有一个愿望，就是要到雅安来做一套荥经砂器茶具。”孙建山告诉李炳中。

　孙明经仅到过雅安一次，1949年新中国成立后，孙明经更加忙碌。直到1992年孙明经去世，他也没有再到过雅安。

　不过，孙明经常常给儿子孙建山讲述这个故事，要孙建山完成他的遗愿：“用一套荥经砂器茶具，像当年施勉志一样喝茶”。

　如今，已过古稀之年的孙建山找到李炳中，请李炳中帮助找寻故事中“拉云”、“储云”、“煮云”的茶器。

　这可为难了李炳中，虽是荥经人，但李炳中却没有听说过这个器物。“如果制作一套荥经砂器茶具，并不是难事，但‘拉云’、‘储云’‘煮云’的器物到底是什么形状，却无法得知。”李炳中说。

　“我想，这套茶具应该有着独特之处，能接雨、装雨、煮茶。”李炳中说。

　在李炳中的办公桌上，放着一套荥经砂器茶具。茶具小巧玲珑，并不能达到“拉云”、“储云”、“煮云”的标准。

　如今，李炳中还在四处打听“拉云”、“储云”、“煮云”的砂器器物，他希望知晓的人能告诉他，以完成孙明经的遗愿。

雅安边茶系列