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刘博智《流动中国》

来源:中国摄影家协会网 责编:高媛 2014-03-03

旧金山 四口之家的单间。

旧金山 退休的台山单身汉房间。

温哥华 退休台山夫妇在挂着圣诞卡的家中。

纽约市 寡妇好友聚会。

旧金山 兴记点心店

酒楼厨房

龙冈会馆(刘、关、张、赵),远处是地 标环美大厦。

旧金山 钢琴上的众神。

纽约市 告示:此房勿用。

宾夕法尼亚州匹兹堡 单身厨师宿舍。

堪萨斯州萨利纳 收养了日裔小孩的台山华人全家福。

堪萨斯州托皮卡 s 中式自助餐厅。

旧金山 移民家庭的厅堂四壁。

旧金山 公平旅店的越南华人难民。

旧金山 公平旅店的越南华人难民家庭。

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旧金山 四口之家的单间。

旧金山 退休的台山单身汉房间。

温哥华 退休台山夫妇在挂着圣诞卡的家中。

纽约市 寡妇好友聚会。

旧金山 兴记点心店

酒楼厨房

龙冈会馆(刘、关、张、赵),远处是地 标环美大厦。

旧金山 钢琴上的众神。

纽约市 告示:此房勿用。

宾夕法尼亚州匹兹堡 单身厨师宿舍。

堪萨斯州萨利纳 收养了日裔小孩的台山华人全家福。

堪萨斯州托皮卡 s 中式自助餐厅。

旧金山 移民家庭的厅堂四壁。

旧金山 公平旅店的越南华人难民。

旧金山 公平旅店的越南华人难民家庭。

《流动中国》前言

可以说,世界其实有两个中国—— 一个是“本土中国”,另一个是“海外中国”。人类翻开“地理大发现”这一章之后,也就是在中国明代后半期,中国人向海外移民的趋势开始形成,但真正大规模的移民运动则与近代史同步。始于鸦片战争之后每况愈下的国家沉沦,始于周边国度(尤其是东南亚)未开垦的土地提供的温饱诱惑,始于北美洲淘金热和铁路建造浪潮所闪烁的富足梦境……从19世纪40年代年起,“到海外去”渐渐成为沿海中国民众的一种生存取向。
 
来自中国的基础移民——“猪仔”、“契约华工”、洗衣妇、佣人、垦荒者、小商贩、流浪汉——可能不曾料想到,以其为中心而带动的族亲式、地缘式、裙带式的海外聚集与扩散,很快就在他乡重构起了一个“中国”——一个虽然分散但却庞大的“海外中国”。
 
身为海外华人中的一分子,摄影家刘博智有着从内部察看与记录其族群的独特便利,这也令他天然地具有一个既非西方也非本土的,相对公允且能切入“细胞”进行观察的优异位置。华人无比粗砺的生存能力,是一直令刘博智深为着迷的命题。至为重要的是,刘博智对于“海外中国”生态的关注还是一个不曾中断过的长过程,始于1967年的“华人生存形态”拍摄,延续迄今已有40个年头。
 
…………
 
拍摄依然在全球版图上流动的“海外中国”;拍摄在现代化潮流中变动不拘的“本土中国”;在不紧不慢的持续漫游中实践广义拍摄;在漫长的拍摄中还原一个民族的流动性宿命;在急速流变的他文化景观下捕捉永恒的母文化符号;在嬗变中的人种和表情背后确认相似的血脉……《流动·中国》企图直观母族与移民之间平淡而又强大的联系,以及这种联系的变幻,探究在逝去的时间覆盖之下亘古的不变。它的内涵既是片段的,又是叙事的,每一孤立的画幅之后都自有故事,而不同的故事则互相缠绕着并且指向同一个耐人寻味的问题——关于一个民族存在并且重新崛起的理由。

刘博智

1950年于香港出生。在电子厂做了一年看不见出路的夜班坟墓更工作以后,1969年到加拿大及美国追寻深造他的摄影事业。1975年获布鲁克斯摄影学校美术学士学位,主修工商业及科学摄影;1977年获加州艺术学院颁发硕士学位,专业为社会纪实摄影。在过去40年,一直致力于记录散居海外华人的种种。当下的创作为多媒体及装置项目。现任职美国堪萨斯大学美术学院设计系教授。